问题：传统年俗如何现代城市生活中不断延续、又更文明有序，是基层精神文明建设面对的现实课题。随着城市人口结构更为多元、生活节奏加快，如果缺少组织引导，年俗活动容易流于形式、各自为战；非遗技艺若缺少稳定的传承场景和公众参与，也可能出现“会的人更少、懂的人更少”的断层。怎样把“热闹的年”办成“有序的年”“文明的年”，考验基层治理和公共文化供给能力。 原因：张家港依托新时代文明实践阵地，把节日文化、非遗体验与志愿服务进行整合，为群众就近参加公共文化活动提供了更稳定的平台。在杨舍镇新时代文明实践所，“非遗贺新春”系列活动设置刻纸、拓印、编织挂件、猜灯谜等互动项目，银发志愿者现场示范关键技法，孩子们边学边做完成作品，传统技艺在体验中实现代际传递。同时，书法名师在书写体验区挥毫赠春联，让节日祝福变成居民可以带回家的文化记忆。随后在联谊社区新时代文明实践站，归侨侨眷代表与社区居民同写春联、共叙乡情，把“团圆”从家庭延伸到社区公共空间，增强了城市对多元群体的情感联结。 影响：一是让文明理念更直观。活动组织有序，居民自觉排队、文明参与、彼此礼让，表明了公共生活中的规则意识和互助氛围。二是推动非遗从“展出来”走向“用起来”。非遗融入节日场景，既提升了群众参与度，也扩大了传播范围，为非遗的日常化传承提供了可借鉴的社区路径。三是促进高校育人与基层治理互相促进。南京师范大学马克思主义学院师生在一线观察与参与，更清晰地理解精神文明建设与社会动员的运行逻辑，把课堂学习延伸到社会现场，提升了青年学生对公共服务与社会责任的认识。四是体现城市文明建设的综合成效。张家港作为全国文明城市建设的代表之一，通过阵地化、项目化、常态化的文明实践，把城市文明建设成果转化为群众可感可及的获得感。 对策：受访师生认为，营造“文明年味”需在三上持续发力。其一，完善“阵地+项目”的供给方式，围绕春节、元宵等节点推出菜单式活动，统筹非遗、阅读、科普、文体等资源，提高公共文化服务的匹配度。其二，提升志愿服务的专业化和梯队建设，推动银发志愿者、文艺骨干、社区能人和青年学生协同参与，形成稳定的“传帮带”机制。其三，拓宽高校与社区共建渠道，建立长期社会实践合作清单，鼓励青年常态参与社区治理、文明倡导与文化传播，并通过影像记录、线上展陈等方式扩大覆盖面，让传统年俗与现代文明相互促进。 前景：随着春节申遗成功带来的关注度提升，传统节日文化的公共表达将更加多样。面向未来，张家港这类依托新时代文明实践阵地的节日文化活动，有望从“节庆集中供给”向“全年持续供给”延伸，从“活动热”向“机制稳”升级。高校与地方的继续合作，也将为精神文明建设提供更可持续的人才与智力支持，推动文明实践在基层治理中释放更大效能。
当刻刀在红纸上刻出细密纹理，当墨香在社区里汇聚起共同情感，传统文化与文明实践的相互奔赴，正在写下精神文明建设的新注脚；春节前夕的这场实践也提示我们：让文化传承扎根日常生活，让志愿服务贴近群众需求，才能把“文明”真正落到细处，把文化自信的根基筑得更稳。