最近“画马”活动在全国各地掀起了热潮，市民游客利用手机运动轨迹记录功能，徒步走出“骏马”图形。虽然这个活动让传统文化与数字社交结合得很巧妙，但问题也随之而来。这个活动往往在一些未经开发的野路或者未开放区域进行，安全性令人担忧。 这个广州大夫山的“画马”路线下载量激增，可它的99%都是未经开发的野路。草长得很密，坡度陡峭，通信信号也不好。在活动中受伤的人还不少呢。如果大家都这么踩踏非规划路径、翻越防护设施，那植被肯定会遭到破坏，土壤也容易板结。最重要的是还会增加森林火灾的风险。 事实上，“画马”热潮反映出公众对文旅活动的个性化需求很高。传统文化符号也因为数字技术而重新焕发生机。传统的城市管理模式需要改革来适应这种变化。我们应该思考如何把“堵”和“疏”结合起来。 简单禁止这种活动虽然能消除表面风险，但是可能扼杀民间活力。有一些地方开始尝试给这个活动提供官方指导。广州相关部门把专业团队和测绘力量结合起来，给公众设计了几条官方版“画马”徒步路线。这些路线避开了危险地段并设置了安全提示。 管理部门也邀请徒步爱好者和市民代表参与路线评议和优化。这样的共治模式不仅保证了安全性和生态环境，还让民间热情和创意得到发挥。管理部门需要把“需求清单”变成“责任清单”，然后转化为“幸福清单”。 实际上，“画马”现象让我们反思新时代城市治理需要改变思维方式和方法。管理部门需要敏锐地感知社会脉搏，理解现象背后的文化心理和技术动因。建立一种富有弹性的平衡机制非常重要。 “画马”从民间野径走向官方路线是一次治理实践。优秀的城市治理应该是在倾听、理解基础上的积极引导和有效服务。只有这样我们才能创造高品质生活。当管理部门与广大市民心意相通时，“马”形轨迹才会跑出文明、安全与欢乐的加速度。