清代皇家档案藏有多种珍贵文献。1661年开始编纂皇族族谱，称为“玉牒”，每十年修订一次。这个工作一直持续到1921年清朝灭亡，共进行了二十八次。玉牒分为宗室玉牒和觉罗玉牒，黄色封面记录皇帝直系子孙的信息，红色封面记录旁系亲属的信息。除了玉牒之外，还有金榜、宝谱、圣训等各类档案。这些档案包括殿试结果榜单、皇帝的御宝清单以及新皇帝登基时的日常指导用书。 金榜是殿试发榜时的黄纸诏令。文科金榜挂在东长安门，武科大金榜挂在西长安门。榜单上写清考中进士的姓名、籍贯和名次，并盖有皇帝御宝。榜单发布后三天收回宫中，以防泄露机密。宝谱则是记录二十五颗御宝的“身份证”。乾隆十三年钦定御宝总数为二十五颗，每颗宝玺都有明确的用途和用途刻印在谱册中。这个做法既防止伪造又方便检索。 圣训是新皇帝即位后每天早上必须读的座右铭。儒家学者们搜集先帝的诏令和言论整理成册，每天早上读一节作为施政指导。同时实录馆也开始记录先帝的大政方针。国书是清末时期外交活动中的一种新式问候方式。西方列强派使来华时会给清朝送国书作为照会，这些国书用黄绸制作并盖有御宝和满汉文书写。 请安折是官员向皇帝问候的一种方式。官员每天早上都要递呈请安折给皇帝作为“打卡式”问候。请安折格式固定且用词恭敬，既是礼节也是考核官员勤政情况的方法。秘密立储制度从雍正帝开始实行。皇帝在乾清宫“正大光明”匾后藏一个匣子里面写有皇太子名字的朱谕册来传承皇位。 诰命是封赠高官的专用文书。诰命按照官员品级用不同颜色丝绢织成图案和轴数来表示尊贵程度。庆贺诗册则是文臣们献给皇帝的颂圣文章。逢万寿、登基等大典时大臣们会进献诗册歌颂皇帝功德。朱珪在乾隆八十寿辰时进献百余首诗作为庆贺礼品。