贵州榕江的“四合昌”精神，到底是什么东西？这个故事要从鼓楼的修建讲起。就像2025年那次特大山洪，大家都在那儿忙前忙后，有外地的救援队也来了，还有当地的民众自发组织餐饮支援队伍，一起过着“同炊共饮、守望相助”的生活。 咱们先把视线拉回到清朝康熙年间，江西移民杨凝美来到榕江，靠着放排营生过活。有一回他在水里遇险，被侗族的排工给救了一命。从那以后，他就彻底融入了当地生活，还跟侗族人结了婚。到了嘉庆年间，他的后人杨维翰主持修建鼓楼的时候，给四个儿子定下了“兄弟齐心”的规矩。这四个儿子齐心协力，最终建起了一座既有汉族风格又有侗族特色的“四合昌”鼓楼。这栋楼不光是家族团结的象征，还成了“合船共渡、同心协力”这种社区伦理的根基。 这个“四合同心”的理念后来慢慢超越了家族的范畴，变成了榕江社会运作的内在逻辑。最近这些年，榕江县因为一场民间体育赛事吸引了好多外国队伍来参加，本地的活动变成了国际交流的平台。这事儿看着挺热闹，但背后其实藏着一个大问题：现代化进程中怎么留住文化根脉？又怎么让外面的资源进来帮忙搞地方发展？榕江给了我们一个答案：这个答案就藏在历史传承和现实生活的融合里头。 榕江的经验告诉我们，要想把大家的心聚在一起，得靠三方面的功夫：一是从历史记忆里挖出协作的好榜样，把它们变成大家现在都认同的价值观；二是通过各种公共活动创造合作的机会，比如搞赛事或者救灾这些场景，让大家习惯集体行动；三是搞一个开放包容的机制，让外来的人和本地的资源互相帮忙。当地通过保护鼓楼、创新民俗活动、举办国际赛事这些办法，把“合”文化从理念变成了可持续的社会实践。 现在呢，榕江正把“四合同心”的精神用到乡村振兴和对外交流上去。一边是通过建文化标识、搞社区协作模式来增强自己的发展动力；另一边是利用民间外交的平台推动地方文化跟国际社会双向对话。专家说，这种不靠单纯利益而是靠共同价值连在一起的发展模式，能给其他地方做个参考。只有把人文的根基扎牢了，才能形成持久的凝聚力，在全球化的大背景下实现有特色的发展。 从江边鼓楼的檐角花纹到国际赛场上的欢呼声浪，榕江的故事告诉我们一个很朴素的道理：真正的凝聚力其实就是守护和实践共同价值。在这个城乡变化、文明互相借鉴的时代里，这种“同心”精神没准就是像榕江这样的地方破浪前行的动力源泉。它在提醒咱们：不管时代怎么变，人心连在一起始终是社会往前走最踏实的基石。