仲尼的诞生可以说是给那个时代带来了一场不小的惊喜。孔子的父亲叔梁纥可是个有名的勇士，他给颜徵在求亲成功后，就生下了这个聪明的孩子。《史记》里记载过这件事，叔梁纥娶了颜氏女为妻，当时的野合已经是很常见的习俗。颜徵在在尼丘祷过之后，把儿子送到了尼山。尼山还是祈嗣圣地呢，这座山就管着“管人口”。“尼丘”二字还是跟山有关系呢，这也是仲尼名字的来源。他的出生可不是件普通的事，而是要归功于尼丘的神奇力量。尼山独特的地理环境让这里成了祈子的地方。当地的人们相信，只要向山神祈祷就能得到一个健康的孩子。仲尼的父亲把他送到尼山的时候，他才刚出生不久呢。 传说中仲尼长得很特别，头顶塌陷面部还有“七露”，他父母一度把他丢弃在野外。然而，这并没有阻挡仲尼成为至圣先师。尼山还流传着“凤生虎养鹰打扇”的故事，说仲尼小时候被老虎衔入山洞里。当时的人们相信高山地气冲和最适合孕育孩子，泰山也是同样的情况。如今去夫子洞看看还能看到当年被虎哺的痕迹。 泰山老奶奶碧霞祠香火最旺的就是送子殿了。《史记》里说过“祷于尼丘得孔子”，把尼山和孔子直接写成因果关系。泰山和青岛也是重要的送子信仰链上的一环。现在还有人去青岛旅游选个良辰吉日同房呢，借助卯兔方位和巽卦长女之气求女。 古代人对山的信仰非常深厚，认为高山能生人。这些古老信仰最终塑造了一个伟大人物——孔子。仲尼的童年故事中充满了各种神奇传说：坤灵洞的虎乳、夫子洞的痕迹、泰山极顶的香火……这些都是古代祈子文化留下的痕迹。 颜徵在给叔梁纥生了个健康的儿子后便生下了聪明的仲尼。她是颜氏女之一，司马迁《史记》中记载过“野合”二字。《周礼》还特别提过中春之月政府会鼓励青年男女自由恋爱呢。《诗经》中的几首民歌也唱着“野合”的浪漫故事呢。 颜徵在是个十六七岁未行成人礼的姑娘时嫁给了七十岁的叔梁纥，“礼不下庶人”的时代背景下他们只能隐于山林中。她嫁给叔梁纥后先后克去三位夫人只留下一个健全的儿子——孔子。 颜徵在婚后两年就怀孕了，然后在尼丘祷了之后生下仲尼。“野合”之谜也因此解开了一部分谜团：这并不是偷情禁忌而是官方默许的“相亲市场”。 如今大家去夫子洞和坤灵洞看看就能体会到古人对山的敬畏之情了。“山管人丁水管财”的说法早就深入人心了。 今天我们研究孔子的时候别忘了他出生地背后的文化土壤——那片古老而虔诚的祈子之地。孔子之所以被称为至圣先师和这片土地有着千丝万缕的联系呢！