问题——红色资源如何转化为发展动能，乡村如何实现可持续增收？ 乌泥坎村地处龙门县平陵街道光镇行政村东南部，国道G220与县道X224穿村而过，距街道办事处约1.2公里，交通便利但村域面积不大，总面积约1.5平方公里，下辖7个村民小组。村庄以农业生产和工资性收入为主要来源，种植水稻、玉米、蔬菜及香蕉、甘蔗、荔枝、龙眼等作物。总体看，乌泥坎具有“红色遗址+传统农业+民俗技艺”的复合资源禀赋，但也面临乡村普遍存的产业附加值不高、公共文化供给不足、文旅要素尚未系统整合等现实课题：红色遗址保护与利用如何兼顾？特色农产品与乡村消费如何对接？村庄发展如何从“资源在场”走向“价值实现”，成为摆在基层面前的关键问题。 原因——资源分散与转化链条不完整，导致“看得见”难以“带得动”。 从资源结构看，乌泥坎村的核心红色记忆与1948年发生的一场战斗对应的。史料记载，当年7月国民党广东当局为稳固其后方，集结兵力对江北地区增龙区实施重点进攻。广东人民解放军江北支队一团在乌泥坎一带展开抵抗，在村后山与来犯之敌交战并取得战果。该事件为当地留下一处具有教育意义的战斗遗址。 但在不少乡村，类似红色资源往往存在“有史可讲、无体系可看”的情况：遗址点位、史料叙事、展示路径、研学服务、配套消费之间缺少闭环；同时，农业以初级产品为主，难以形成与文旅人流相匹配的稳定供给。乌泥坎村虽有春节前制作米饼的传统，产品以冬米和花生为主料、寓意团圆与“年年有余”，但若缺乏品牌化、标准化和渠道化支撑，仍难从“节令食品”走向“常年产业”。红色文化资源与乡村产业之间的耦合度不高，是制约转化效率的重要原因。 影响——保护利用得当可形成多重正向效应，反之则可能导致资源消耗与发展机会流失。 红色遗址的价值，首先在于凝聚精神力量、赓续历史记忆，为基层开展爱国主义教育、党史学习教育提供鲜活载体。其次，红色文化具有较强的公共属性与集聚效应，若与交通区位、乡村生态、民俗体验结合，能够带动研学游、周末游等消费场景，形成对餐饮、农产品、民宿等业态的外溢拉动。对乌泥坎村而言，土地肥沃、作物种类多，具备发展特色种植与农产品深加工的基础；村庄交通便捷，也为把“人流”转化为“消费流”创造条件。 反之，若仅停留在静态保护、缺少规范展示和服务支撑，红色遗址可能陷入“看一眼就走”的低停留模式；若展示内容碎片化、叙事缺乏权威性，还可能弱化教育效果。产业上，若农产品缺少质量标准与品牌辨识度，则难以承接外来客流，乡村振兴易出现“热在景点、冷在村民”的落差。 对策——以“系统保护+场景运营+产业联动”打通转化链条。 一是夯实遗址保护与史料整理。应在尊重历史原貌与安全底线前提下，明确遗址点位保护范围与标识系统，完善史实核验、口述史采集、图片与档案归集，形成权威、简明、可传播的叙事文本，让红色故事讲得准、讲得清、讲得动。 二是把红色教育融入可体验的公共文化服务。围绕战斗遗址、村后山地形和村庄空间肌理，设计适度的参观路线、研学课程与讲解体系，推动“走读式”学习，增强参与感与沉浸感。 三是推动特色产业与文旅消费衔接。以米饼等传统食品为切入点，推动工艺标准化、卫生规范化与包装品牌化，开发小规格伴手礼、节令礼盒等产品，拓展线上线下销售渠道；同时鼓励发展与本地作物相配套的农产品加工与体验采摘，提升附加值。 四是完善“村庄运营”的治理机制。通过村集体经济组织、合作社与能人带动相结合，明确收益分配与参与方式，提升村民获得感；在交通节点、村口空间、公共服务点完善导览、停车、厕所等基础配套，提升接待能力，避免“有资源无服务”。 五是加强区域联动，做大红色文旅的“线路效应”。结合龙门县域内红色文化与生态资源，推动多点串联、产品共建、客源共享，把单点资源转化为可持续的线路产品，提升整体吸引力与停留时长。 前景——红色基因赋能产业升级，基层发展从“单一增收”迈向“综合振兴”。 从发展趋势看，县域周边游、研学实践和亲子体验等需求持续增长，红色文化叠加乡村生态与民俗体验，具有稳定的市场空间。乌泥坎村若能在保护优先的基础上实现规范展示、强化教育功能，并以米饼等传统技艺为抓手完善产业链条，有望形成“红色教育带人流、特色产业承消费、集体经济促共富”的良性循环。此外，随着道路交通条件的深入优化以及公共服务能力提升，村庄将更有条件把历史资源、生态资源转化为发展优势，推动乡村全面振兴在基层落地见效。
从革命岁月到乡村振兴新时代，乌泥坎村的实践展示了红色基因的当代价值。通过保护遗产、传承文化、发展产业，这个村庄为革命老区振兴提供了有益借鉴，展现了传统与现代发展相得益彰的生动图景。