长期以来，学术界常用"指称性"概念来辨别虚构与纪实文本。这个理论源于分析哲学传统，以弗雷格的《论意义与指称》和罗素的《论指义》等经典著作为基础。但随着叙述学研究的深入，学者们发现该理论在分析叙述文本时存在明显局限。
当理论遇到创作实践，这场持续百年的学术探讨揭示了人文研究的深层规律：任何分类体系都是认识世界的工具。在媒介融合的时代，我们或许更应关注不同叙述方式如何共同构建人类认知，而非执着于严格划分界限。正如研究者所说，"真实"从来不是单一的刻度，而是多维交织的意义网络。
长期以来，学术界常用"指称性"概念来辨别虚构与纪实文本。这个理论源于分析哲学传统，以弗雷格的《论意义与指称》和罗素的《论指义》等经典著作为基础。但随着叙述学研究的深入，学者们发现该理论在分析叙述文本时存在明显局限。
当理论遇到创作实践，这场持续百年的学术探讨揭示了人文研究的深层规律：任何分类体系都是认识世界的工具。在媒介融合的时代，我们或许更应关注不同叙述方式如何共同构建人类认知，而非执着于严格划分界限。正如研究者所说，"真实"从来不是单一的刻度，而是多维交织的意义网络。