白沙与子文：一段被史书漏写的师生传奇。三水思贤滘处，西江、北江和绥江在此交汇。据说有次白沙和陈冕约在这里见面，陈冕却没来，白沙就独自在江边叹息，从此这里被叫做“思贤滘”。这个地名一直流传到今天，让人感叹当年的深情厚谊。 白坭祠巷村有个陈氏先贤叫陈冕，他在历史上基本没有留下名字，可他经常出现在老师陈白沙的诗稿里。陈冕死后，白沙亲自写了《祭陈冕文》和墓铭，字句非常沉痛。白沙说：“微斯人，吾谁与归？”意思就是要是没有陈冕这样的人，自己到哪里去寻知音呢？他又在墓铭里把陈冕比作唐代的刘蕡。 白沙给自己的老师和朋友很多诗来表达感情，比如《九日和朱了韵示陈冕》、《赠陈冕六首》、《金洲别陈冕》等。这些诗都表达了白沙对陈冕的尊敬和喜爱。白沙在三水设学校讲学，聚集了很多优秀的人一起学习，他也喜欢到处游玩、写诗。 陈冕年轻的时候进入肇庆庠读书，后来拜在白沙门下学习。白沙教他讲身心之学，所以他就成了“高弟子”。他很有气节，也喜欢读书。白沙和陈冕两人经常在一起饮酒作诗，感情很深。 明景泰七年出生的陈冕字子文，号止渊，他在弘治七年去世。他的家族宗祠门上挂着一副对联：“文有陈冕，武有陈朝纲。”门匾上的字还是白沙用茅龙书法写的呢。 白沙生于宣德三年（1428），卒于弘治十二年（1500）。他的一生经历了很多政治变故。在京城会试时，他写了一首诗叫《和杨龟山此日不再得诗》，名声大振却没有考上进士。回到广东后他提倡“从吾所好”，读书要善于怀疑、思考和创新。 陈冕在京城的时候生活非常贫困。白沙把颜回、孟子那种“天将降大任”的精神勉励给他：“你在京城这么贫穷这就是好消息啊。”他还担心陈冕沉溺于饮酒中把心思花在别处。 陈冕42岁就病逝在北京了。白沙亲自去吊唁他并写下了《祭陈冕文》：“才高可以承担重任……你是山林里第一等人。”他还在墓铭里把陈冕比作唐人刘蕡：刘蕡文采出众但因为直言宦官的罪行所以没有被授予官职。 明代的时候大家都崇尚气节和忠义。白沙用刘蕡来比喻陈冕是最高的赞誉了。虽然陈冕没有功名也没有留下什么著作但因为老师对他的评价而名垂乡邦。 白沙晚年聚徒讲学弟子们像湛若水等人都在西樵山结庐授徒让这里成为了理学名山。明清两代白坭文风非常兴盛人才辈出。 今天我们走进白坭祠巷村陈氏大宗祠抬头还能看到那个茅龙书法牌匾呢。 抚摸石碑指尖能感觉到600年前的体温和心跳。 师生两人隔着时空对望一个用诗酒相待一个用性命相许一个挥笔题字一个鞠躬尽瘁这段传奇告诉我们真正的教育不是名人加冕而是普通灵魂之间相互点燃的火光。