问题——搬迁安置后“住在一起”不等于“融在一起”。
奋进社区是易地扶贫搬迁集中安置点之一，来自不同村寨的群众在同一片楼宇里开启新生活。
搬迁初期，语言不通、习俗各异、生活节奏差别明显，一些群众交往停留在点头问候层面，公共空间使用、楼道管理等细节问题也易引发摩擦。
如何让各族群众从“物理聚合”走向“情感融合”，成为社区治理必须回答的课题。
原因——差异带来距离，缺少“共同语言”更易积累误解。
一方面，部分居民普通话交流不顺畅，遇到矛盾时表达不充分、倾听不耐心，容易把具体问题上升为情绪对立；另一方面，搬迁后社会关系网络被重组，原有“熟人社会”的互信基础减弱，邻里间缺少共同活动和协商平台，容易形成“各过各的”。
此外，就业增收、子女教育、公共服务适配等现实压力，也会放大生活琐事的敏感度。
影响——民族团结是搬迁社区稳定与发展的“底盘”。
团结程度直接影响社区公共秩序、居民安全感与获得感。
通过推进互嵌式社区建设，能够让群众在共同生活中形成规则共识，在共同劳动中形成利益连接，在共同文化体验中形成情感认同，从而把“搬迁成果”转化为“发展动能”。
在奋进社区，群众对公共事务参与度提升、矛盾纠纷化解效率提高，也为后续产业就业对接、技能培训组织和社区服务供给打下基础。
对策——把“团结工作”做进生活里，用群众听得懂、愿意参与的方式建桥梁。
奋进社区的做法突出一个“融”字：以文化活动为纽带，让交往先热起来。
社区里，布依族群众把山歌带进广场活动，通过汉语解说与民族曲调相结合，吸引不同民族居民加入学唱；节日期间开展对唱联欢，让“你来我往”的互动替代“各自围观”的疏离。
以技能互学为载体，让合作先忙起来。
苗族群众开设竹编教学，选竹破篾、起底编织等步骤现场示范，汉族、苗族、布依族居民围坐学习、互相搭手；竹编由兴趣延伸为增收渠道，部分居民通过制作竹篮、背篓等产品销售，实现“指尖增收”，共同体意识在共同劳动与共同收益中逐步增强。
以协商调解为抓手，让矛盾先化开来。
针对因楼道堆放杂物等问题引发的纠纷，社区调解员注重“双语沟通”和“情理法融合”，用熟悉的乡音拉近距离，用邻里互助实例讲清道理，并推动当事双方共同参与清理整改，让解决问题的过程成为重建信任的过程。
通过文化浸润、技能联结、规则协商“三向发力”，把民族团结进步创建从“活动式推动”转化为“生活化常态”。
前景——从“情感共同体”迈向“发展共同体”，关键在制度化、可持续。
下一步，类似奋进社区的搬迁安置点可在巩固现有做法基础上，进一步完善社区公共议事机制和矛盾纠纷多元化解体系，推动双语服务、网格治理、志愿服务常态化；同时把技能培训、就业对接、扶持小微创业与民族团结工作联动推进，让更多群众在稳定就业和持续增收中增强对新家园的认同。
随着公共服务更加精准、产业支撑更加稳固、社区文化更加繁荣，“共居共学共事共乐”的互嵌式格局有望进一步深化，为推进乡村振兴与基层治理现代化提供更坚实的社会基础。
从"物理聚合"到"化学融合"，奋进社区的实践表明，民族团结不是抽象概念，而是体现在共唱一首歌、共编一个筐、共解一道题的具体实践中。
这种以文化认同促进社会融合的基层智慧，为新时代民族工作提供了可复制、可推广的鲜活经验，展现出中华民族共同体意识的强大生命力。