许逊，字敬之，南昌县人。在他的少年时代，一次猎归途中，一箭射中了母鹿，母鹿腹部的小鹿也被射落地。母鹿回头舔舐着小鹿，哀伤而亡。看到这一幕，许逊陷入深思，决定折弓弃矢，发愿学道。后来，他把经史、天文、历律、五行都学会了，拜大洞真君吴猛为师，成为净明道的开宗之祖。 晋太康元年，许逊通过举孝廉的方式成为了四川旌阳的县令。在这个职务上他十年清廉节俭，使得当地百姓没有盗窃现象，官员也没有奸恶欺瞒的行为。民谣中传唱着他的善政。晋室动荡时，他弃官东归，到豫章西山修道炼丹。他还撰写了《太上灵宝净明法》，“拔宅飞升”的故事流传开来，还因此产生了“一人得道，鸡犬升天”的说法。 净明道是从灵宝派分化出来的一个流派，全称是“净明忠孝道”。许逊用“忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍”八字作为教诫，认为忠孝是大道之本。宋真宗大中祥符三年时将西山游帷观提升为玉隆宫。宋徽宗政和二年封许逊为“神功妙济真君”，南宋以后净明道遍及江左湖南北地区，成为道教重要流派之一。 据《云笈七签》记载，许逊飞升后掌管上清天医院，被封为“上清天医南华院旌阳度人许祖真君”，并传授《净明院妙济神方》。这药需要有天医院神将流布真气来治疗疾病。明末高道朱道朗说：“许逊把至诚之心传授给人，人们也用至诚之心修服这些方法”，就能避免疾病侵袭身心。 早年吞珠化龙的孽龙经常掀起风浪祸害百姓。许逊辞官归乡后先去青城山拜见吴猛，得到了镇蛟剑和血海珠两件宝物回到长沙洞庭斩杀这条孽龙。孽龙受伤逃跑时被许逊追到铜鼓胥湖并斩杀了它。“血树坳”就是当时留下的印记。 许逊还讲述了关于金鸡三现的故事：第一次误伤到金鸡后把它放走了；第二次金鸡挡住了桥头上的光芒让行人不敢通过；第三次是他和许逊一起返回助战最终擒拿了这条孽龙于石穴中锁洞镇妖。 辞官后，许逊带领乡民治水灭疫并立“净明忠孝”四字来教化他们。江右商帮把这四个字视为精神核心使得明清盐茶巨贾们在这一原则下蔚然成风。四川现存万寿宫一千三百余座，其中成都洛带的一座保存完好，成为古装剧取景胜地。 宋以后历代对许逊进行加封：政和二年封他为“神功妙济真君”，绍兴元年降经度人。元代道士刘玉把“净明”作为教派名称撰写《净明忠孝全书》并尊奉许逊为祖师爷。台湾桃园大园乡仁寿宫相传是清咸丰年间由福建漳浦人迎奉而来每年农历十月二十五日都有例祭仪式进行供奉活动。 人们把许逊当作福主和普天奏议大夫天医大帝来崇拜。“一人得道鸡犬升天”的故事让他成为跨越儒释道三个领域的民间信仰高峰。 短短八句八宝垂训把忠孝节义变成了日常可遵循的八字箴言千年来被乡村祠堂和现代企业培训所引用。 从旌阳令到净明祖师爷,许逊用三十年的功德给江西乃至整个南方带来了“无水旱之灾、无疫疠之忧”的安宁生活，他用三十年的功德告诉我们神仙并不是高不可攀的幻影而是将忠孝写进日常生活中的凡人信仰也不仅仅是烧香磕头的仪式而是把八宝垂训作为自己行为准则来践行生活中找到让自己回归本心力量。