郭子光治胃病挺有心得。那些想往上混的人，其实就是些小聪明，觉得混圈子就得靠逢迎。但真正懂行的都知道，社交要靠智慧，而不是什么花言巧语。现在的人大多只看表面，觉得送礼、阿谀奉承就管用，这其实是捡了芝麻丢了西瓜。 真正的混圈子，不是巴结人，而是得懂人；不是耍点小聪明，而是要给对方带来价值。比如冯谖去孟尝君家当门客，一开始就提“食有鱼”、“出有车”，这在别人看来就是不知足。可孟尝君偏偏满足了他，这就是因为孟尝君看得准。最后冯谖在薛地一把火把欠条烧了买人心，给孟尝君造了三个安身之所。如果孟尝君当初像对普通门客那样对待冯谖，还不得把这么个明白人给赶走？所以说人是要找知音的，知音是知心的，不是图钱的。 现在人混圈子得看清楚对象。遇到前辈长辈得恭敬点；跟商场上的精英打交道就得实打实；跟文人墨客相处就得谈点真性情。要是上来就送钱、说好话，那就是南辕北辙。《战国策》里冯谖给孟尝君的教训就很明白：孟尝君如果不知道别人是块什么料，还怎么跟人交心？ 再有就是得先付出才能得到好处。很多人以为送钱就能换来真心帮忙，这是买椟还珠了。真正的贵人看重的是以后能带来的好处。范蠡帮勾践灭了吴国后看出了问题，知道“飞鸟尽良弓藏”，赶紧跑了五湖当陶朱公。他之所以能发家致富，是因为他能给别人提供价值：给国家献复国之策，给君王出治国良谋，在生意上帮人家互通有无。 现在的人总想占别人便宜，自己却什么都没有。见到大老板就想着让人提携一把；看到厉害的人就想让人帮忙。其实你得问问自己：你有什么本事能让别人用得上？有什么长处能补别人的短板？如果自己一无是处，就算送再多钱说好话也没用。所以先得把自己能力练好、志向立好了再去求人帮忙。这就是《周易》里说的“君子以自强不息”。 社交的时候还得有骨气。很多人以为往上混就得低声下气、忍气吞声，这是大错特错的。真正的尊重是建立在平等的基础上的。蔺相如去秦国完璧归赵后还能逼着秦王敲鼓，这不是不知道强弱之分，是为了国家尊严和士人气节。后来他在赵国的位置比廉颇高了还能避着廉颇走最后让廉颇来负荆请罪。这就是不卑不亢、不谄媚不傲慢的典范。 现在的人常见两种极端：一种是自己看轻自己、专爱拍马屁；一种是自以为是、太傲慢。这两种都不好。孔子说过：“跟比你地位高的人打交道不要谄媚；跟比你地位低的人相处不要轻视人家。”只有这样才能在社交场上走得长远。 最后还要有远见眼光。那种急于求成的社交其实是竭泽而渔。张良碰见黄石公的时候连鞋都帮人家穿了三次才拿到《太公兵法》。如果张良当时因为丢了面子或者一时得失就不搭理人了，哪还有后来的那些本事？还有诸葛亮在茅庐里就算不出山也能定三分天下。刘备之所以三顾茅庐也不是因为他名气大，是真信他有本事。这种关系的建立哪是一天两天就能成的？ 真正的向上社交不能急功近利。得先拿出诚意来交朋友、展示自己的本事、证明自己的价值。这样关系自然就水到渠成了。如果总想走捷径搞速成法就跟拔苗助长一个样最后什么都得不到。 总结一下：向上混圈子关键不在会说话会送礼而在懂智慧；不在于手段多在于有真本事；不在于认识的人多而在于交情深。想混得好就得先看清楚对方是什么人再对症下药；得先把自己的能力练出来再求人帮忙；得守住自己的人格尊严再建立平等的交往关系；得有长远的眼光才能收获持续的效果。 现在的世界机会和挑战都不少合作和竞争都存在只有明白这些道理的人才知道该往哪边走在人生路上走得稳当这不是耍小聪明而是处世的智慧也不是贪图眼前利益而是个人成长的道路希望大家都能明白这个道理这样既能得到贵人相助也能变成别人的贵人最后达到孔子说的那种“己欲立而立人己欲达而达人”的境界。