上海城隍庙的关圣殿里，有座气势不凡的贴金坐像，上面端坐的关公右手轻轻捋着胡须，左手还捧着本《春秋》，他身后站着周仓和关平这两个得力的护卫。这一幕其实是取自“关羽阅春秋”的故事，寓意着就算是英雄豪杰也得坚持学习。传说当年关羽挂印封金要离开曹操时，把曹操送的财物全部封存起来，并附上一本《日清簿》，详细记录了财物的“原、收、出、存”情况，账目清楚得很。正因为关圣帝君这种公平正直、信义为本的做事风格，商人们才把他尊为商业保护神，认为他在教人“义中求财”，所以才给他起了个“武财神”的名号。 要是说到关公为什么会变成“武财神”，咱们得先把时间拨回三国蜀汉时期。那里有位叫关羽字云长的猛将，他温酒斩华雄、千里走单骑、水淹七军，凭借那一身忠勇神武的本事震惊了天下。他死后朝廷追谥他为汉寿亭侯。老百姓觉得他厉害，就给他立了祠堂。从唐宋开始，关羽的爵位一路往上涨：先是从侯变成王，接着成了帝，然后成了圣，最后成了天。他成了历代帝王和老百姓共同崇拜的道德偶像。 道教里把关羽封为“关圣帝君”，让他进了天尊天将的体系。在做法事的时候法师请护法神，总会把关羽和马灵耀、赵公明、温琼这几个并列在一起，合称“马、赵、温、关四大元帅”。因为这样各地的关帝庙像雨后春笋一样冒了出来。官府也把它提升成了“武庙”，让它跟孔子的文庙并排站着。除了忠勇的形象，人们还给关帝添了点温柔的样子，他还被赋予了乐善好施的性格。《关圣帝君觉世真经》和《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》被称为三大善书。于是文昌帝君管文教这块儿的事儿（因为“文”），关圣帝君就管武事儿（因为“武”），这俩人凑一块儿就叫“文武二帝”。 从明清那会儿的当铺、钱庄到今天的商场店铺，关帝的信仰早就跨过了地域和国界的界限，变成了全球华人共同的精神寄托。大家都记得“忠孝仁爱、礼义公忠”那句老话，也记得关公捋着胡须拿着书那威严的样子。他既是道德的榜样也是财富的守护神；既是打仗的战神也是招财的财神。这么多年过去了，关公从三国大将一步一步走过来，最后变成了“武财神”这个特别的角色：让做生意的人相信——只要心里装着信义和公道，财富自然就会像潮水一样涌来。