公元前 582 年，希腊哲学家泰泰科拉斯被东方文明深深吸引，为了寻找真理，他毅然踏上旅程，把自己带到了印度。在那里，他不仅研习了哲学、宗教和医学，还专注于手相术。几年后，泰泰科拉斯给欧洲带回了关于命运契约和秘密符号的观念。在英国国立图书馆，《手相术》被珍藏着，这本书是由古希腊哲学家亚里士多德所著。他认为手不是个神秘的东西，它是自然感化与个性的产物。在希腊，每个人都把手称作“外在的头脑”，和康德的看法一致。这个比喻背后蕴含着深刻的哲学思想：人类通过他们的手与世界交互并展示自身特征。 在遥远的古印度，《圣经》赋予了“手”非常重要的地位。《旧约》描述神在人的手上留下印章来标明职分。《启示录》更是把长寿与健康比作右手的印记，把富贵与名声比作左手的印记。这些古老文化中赋予给“手”不同意义的事情从过去一直延续至今。从印度到希腊，东方文明传播到欧洲大陆时带着丰富的神秘学问。泰泰科拉斯学成归国后把这些知识传授给了他的门徒们。 亚里士多德这位同时代的学者也坚信：“手是人类最重要的器官之一。” 他通过观察无数人的手掌来整理他的临床经验，《手相术》这本书就是他留下的智慧结晶。这个学科从那以后进入理性时代，掌纹走向、纹路交叉和掌丘起伏都有了科学验证与可传授的意义。从宫廷走向市井，从祭坛走向街头，这个学科给东西方带来了无形的连接丝线。