问题—— 近年来，学校育人目标正从“知识传授”走向“全面发展”，校园空间的角色也随之变化：不仅要保障教学秩序与安全管理，还要为审美教育、劳动教育、生态教育和文化认同提供看得见、用得上、能参与的真实场景。如何把区域文化资源转化为校园育人资源、把环境建设转化为育人能力，成为不少学校推进高质量办学时的现实课题。因此，成都实外新都五龙山学校开学首日举行“龙眼池”开园活动。此项目以水系景观为核心，结合桥梁、植被与园林造景，打造可观、可游、可学的校园公共空间，并将本地历史人物、民间传说等融入命名与景点设置，强化在地文化表达。学校向参与捐赠的学生代表颁发证书，致谢家庭与社会对校园建设的支持。 原因—— 一是育人理念更新推动校园空间重塑。学校负责人表示，校园不应只是学习与活动的场所，也应成为涵养精神与品格的文化空间。通过景观营造，让学生在日常行走、观察与体验中感知传统文化与自然生命，更契合“五育并举”的导向。 二是区域文化底蕴为校园文化建设提供内容来源。新都历史积淀深厚，既有状元文化等传统人文资源，也有爱国主义精神的地方记忆。将这些资源通过校园景观“看得见、摸得着”地呈现，有助于把抽象的价值叙事转化为可持续的日常教育。 三是多元投入机制加快项目落地。学校介绍，项目在教育集团专项资金支持下启动，同时得到家长与社会力量参与，形成“学校统筹、专业设计、社会协同”的推进模式。园林由专业团队设计施工，部分植物与水域生物由家长自愿捐赠投放，体现出家校共建的组织动员与公共参与热情。 影响—— 从教育层面看，景观升级有望扩展课程资源与活动空间。水体生态、植物栽培、园林造景等内容可与科学探究、劳动实践、美育课程衔接，提升学生的观察力、审美力与责任意识。校园文化符号的系统呈现，也有利于增强学生对学校文化与地域文化的认同。 从治理层面看，家校协同参与公共项目建设能增强共同体意识，但也对制度提出更高要求。捐赠涉及价值引导与公平性，生态投放涉及检疫与管理，水域开放涉及安全防护与应急机制，各环节都应以规范透明为前提，避免出现“重建设、轻运行”的短期化问题。 从社会层面看，这类校园公共空间建设反映了教育需求的新变化：家长不再只关注分数，也期待学校提供更丰富的成长环境与更可感的文化浸润。同时，学校把社会资源转化为教育资源的能力，正成为现代学校治理能力的重要内容。 对策—— 业内人士认为，类似项目要真正实现“以景育人”，需要在四个上形成闭环管理。 其一，规划先行，避免为景观而景观。校园景观建设应与办学理念、课程体系和学生发展目标匹配，回答清楚“建什么、为谁建、怎么用”，把一次性建设转化为可持续运营。 其二，制度护航，确保公开透明。对家长与社会捐赠建立统一流程与信息公示机制，明确捐赠范围、使用方向、维护责任与退出机制，防止攀比与功利倾向，守住校园公益属性与教育公平底线。 其三，安全与生态并重，强化专业评估。水体景观应完善围栏、警示标识、监控与巡查制度，并建立应急预案；生物投放需遵循生态与防疫规范，防范外来物种风险与水质问题，同时建立长期养护机制，并与环保教育结合。 其四，推动“环境育人”课程化。将园林景点、桥名寓意、地方人物与传说等内容纳入校本课程、主题班会、研学任务与劳动实践，以“可讲述、可体验、可评价”的方式，提高文化设施的教育转化率。 前景—— 随着基础教育由规模扩张转向内涵发展，校园建设也从“硬件达标”走向“文化塑造”。把传统园林美学与地方文化资源引入校园具有一定的可借鉴性：一上要尊重教育规律与学生身心发展特点，避免过度装饰；另一方面要在制度与专业支持下，探索更可持续的社会参与路径，让公共资源更有效服务育人目标。受访教育工作者认为，未来校园空间更新将更强调“可学习性”和“可参与性”：让学生从旁观者变为维护者、记录者与讲述者，使校园景观不仅“好看”，更“好用、好学、好传承”。当文化不再停留在标语与展板上，而融入每天必经的路、常见的景、可触的水与可护的生命，育人的作用才会更具体、更持久。
一座园林的落成，或许只是学校发展中的一个节点，却折射出教育者对“何为好的校园”的持续追问；当文化根脉进入日常学习空间，当历史的回响与现实的成长在校园里相遇，校园就不再只是知识的容器，也能成为生命生长的土壤。这或许正是龙眼池的价值所在——不在于它有多美，而在于它提醒人们：教育从来不只关乎分数。