东坡故里眉山在孕育苏轼这位宋代文豪方面，其实就是蜀江畔的那片土地。中国社会科学院文学研究所的专家给这部书的评价很高，觉得它把学术和大众阅读完美地结合在了一起，给以后写历史人物传记提供了新的范例。 眉山市委宣传部相关负责人透露了他们的打算，打算把“东坡文化”当作核心的IP来运作，建立一个包括研究、保护、创作和旅游在内的完整体系。这样一来，传统文化就能在今天的社会里发挥实实在在的作用了。 这次由眉山市政协牵头搞出来的《吾家蜀江上：苏轼在眉山》，是在众多研究苏轼的著作里首次专门去深挖他那长达三十三年的故乡生活。 通过梳理《苏氏族谱》、县志还有宋代的经济政治资料，这本书把北宋时期眉山那种特殊的人文地理环境给还原了出来。研究发现眉山之所以能出那么多进士，不光是因为那里人多读书好学，更是因为外来移民跟本地人互相融合、书院办得红火、印刷技术也普及了。 主编还特意强调，苏轼身上那种“崇文重教、包容开放”的性格特点，是从眉山这块土地上继承下来的，通过家族的传承和环境的熏陶一代代传了下来。 这部作品的创作团队为了让冰冷的历史变得有温度，特意弄了一种“考据为骨头、文学为灵魂”的写法。他们既查资料考证历史事实，也会根据当时的情境进行合理的想象。 读者能在书里看到苏宅里的日常起居，还能感受到江边的风光和少年苏轼读书的场景。中国社会科学院文学研究所的专家觉得这本书既有学术深度又好读。 其实这个项目本身就是眉山本地文化建设的一部分。 它不仅讲了眉山是怎么影响苏轼的，也讲了苏轼成名以后又怎么提升了眉山的名气。 虽然这本书是好几个作者一起写的，但读起来一点儿都不觉得杂乱。 这是因为大家都有巴蜀文化的基因在里面，而且都认同“诗性史学”的创作理念。 参与写作的人大多是研究地方历史的专家学者，他们用那种特别有灵气的文风来讲故事，让人觉得既有文采又不显得生硬做作。 这种集体写作的方式其实是在延续当年文人集体创作的老传统。 当你看完这本书就会明白，那个站在蜀江边的少年苏轼是怎么吸取天地灵气成长起来的。 它不仅仅是在讲过去的故事，更是在给我们展示一条连接古代和现代的路。 那里面既有对古老文化的回望，也有对现在怎么做文化传承的探索。 就像苏轼说的“心安之处即是故乡”，这本书让我们看清了真正有价值的历史写作是什么样子——那就是让那些来自古代的精神力量一直活下去。