文曲星峰的“活”跟“死”

咱们聊聊文曲星峰这事儿。“活”跟“死”主要看形状,然后再看穴位。文曲峰就像一条蛇在泥坛里盘着,看着挺顺溜,其实没什么高雅的骨头架子。最怕的是“后山不随从,前山不迎接”,支脉伸出来的时候,大的特别大,小的特别小,猛的全猛,缓的全缓,一点尊卑先后都不讲,大部分只能当个行龙用,很少有能用来埋穴的地方。要是在弯弯曲曲中突然出现个星峰,这就是“活龙”;要是一路平平无奇没个起伏,那就是“死龙”。 正形就是跟生坛一样弯弯曲曲有情;一变了形就像把渔网往地上一撒,懒散放肆得很,这肯定主淫邪。想把“淫邪”的标签给摘了,还得靠别的吉星峰来帮忙,把柔的变成刚的、把俗的变成雅的。 死龙有三个特征:没峰头、平行跑几十里没动静、还有就是散漫。文曲行龙要是没有突起的地方,那就是死龙。没峰头藏不住风聚不起气,阳宅不好阴宅更绝;平行几十里像死鳝一样,就算最后有个窝也只能当祖宗神堂或者寺庙用。这时候容易惹官司、人丁也冷清了——男人喝酒嫖妓,女人家里乱糟糟的,最后可能绝后。 困龙要是遇到高峰那就翻了身了——平中突起才是关键。文曲虽然软,要是跑了几十里突然把星峰举得高高的,旁边还有贪、巨、武、辅这些吉星挨个过来凑热闹,就能翻身成大富大贵的地方。哪怕就是个小峨眉山的样子冒出来一点头也行。 有一个好峰头就能解困——平地也能荫后人。一直平行没个起伏的文曲就算自称是辅弼之类的也没啥威风;只要突然冒出个贪、巨、武这样的吉星来帮忙一下,软弱的文曲立马就能称雄。这福荫的表现就是:后辈子孙长得端正有品、有本事做大事,家里又活泛过来了。