哎，你听说过西湖的龙井吗？那可是一口有着千年历史的泉水呢。风篁岭上的风篁岭，这泉水源源不断地从地下涌出，一年四季都不枯竭。它还有个名字叫“龙湫”，《资治通鉴》上称它为“龙井”。乾隆时期还赋予了它八景的新名字呢。这口龙井的历史可悠久了，《图经》上说是叫“龙泓”。这些名字都在形容那个从山腹中涌出的凉意。 孝宗曾亲自来过这个地方，给乾道元年刻下了一个“龙”字石刻。他还在咸淳五年的时候，让潜说友在石上刻了“龙井”两个大字。现在看来，石头表面还保留着宋人的刀锋痕迹呢。你想想啊，这个皇帝亲临的时刻一定很壮观吧。 元丰年间，这座山上聚集了很多文人雅士。除了秦观和米芾之外，还有赵阅道、苏子瞻、子由、扬无为、黄山谷还有廉宣仲这些人都来过这里呢。当时被认为是最热闹的时候。秦观写过一篇《龙井记》，米芾写了书法作品，现在还有董其昌摹本保存着呢。虽然不是原来的笔迹，但还是能想象到当年茶香袅袅和笔走龙蛇的情景吧。 乾隆二十六年的时候，乾隆皇帝还把这里给修复了一下呢。第二年他又来了一趟，把前堂的匾额题成了“篁岭卷阿”，后堂是“清虚静泰”，又把过溪亭、涤心沼这些地方也给题上了匾额。他还给这里起了个名字叫“龙井八景”。乾隆皇帝为这个地方增加了不少光彩啊。 不过你知道吗？这个地方以前和现在有些不一样哦。《龙井见闻录》里说宋的时候寺在岭上，现在老龙井就是当时的那个井呢。冯梦祯写过《复赐田记》，他说有两个井：旧的井在岭西是辩才禅师退院的地方；新的井就是现在这个寺庙所在的地方。宋人秦观、程珌、周必大他们写的东西也都提到过先过岭再到井然后到院的事儿呢。所以井和院都在岭背一边。“过岭”这个词说明了他们先得翻过岭才能到那边去喝茶敬香啊。 经过这么多年变化多端的沧桑岁月后就不单单是寺井兴废的问题了啊。“过岭”这两个字就像是一把钥匙一样给我们打开了通往千年前那个时刻的侧门：原来井与寺的先后次序里面还隐藏着南宋士人喝茶敬香交织成的日常生活呢。