唐鸿胪井碑文献总汇在沪首发 学者呼吁日方归还历史文物

问题—— 唐鸿胪井碑立于公元714年,是唐代中央政权东北地区施行政令、册封地方首领的重要实物见证,具有重要的历史、学术与文化价值。然而,20世纪初该碑及其保护性建筑碑亭被日方拆解运走——长期滞留日本——成为近代以来中国文物流失的典型案例之一。如何在史料确证、舆论共识与制度路径上形成合力,推动文物回归,不仅关乎单件文物的归属,也关系到历史记忆与文化传承的完整。 原因—— 回溯其流失脉络,关键节点集中在1908年前后。据现有史料记载,日军驻旅顺的有关机构将唐鸿胪井碑及1896年增建的碑亭拆解装船运往日本。该行为发生在近代中国国力衰弱、主权与文物保护能力受限的背景下,折射出战争、殖民与不对等权力结构对文化遗产造成的伤害。同时,唐鸿胪井碑流失后的相关证据分散在不同地区与机构,图像、拓片、档案与研究著述长期未能系统汇编,导致公众对其历史价值、流失经过、现存状况与追索依据的认识不够连贯,也使追索工作在证据链构建与论证表达上面临掣肘。 影响—— 文物长期滞留海外带来的影响是多上的。其一,历史证据的可及性受限。作为刻石类文物,铭文内容、书法特征、碑体形制等信息对研究唐代边疆治理及民族交往交流交融史具有直接意义,难以接触实物会制约研究的深度与广度。其二,公共文化权益受到影响。文物承载社会共同记忆,其回归不仅是藏地变化,更关乎公众平等享有文化遗产的权利。其三,对文化遗产保护的国际合作形成挑战。文物流失与返还往往牵涉历史纠葛与现实关系,若缺少基于事实与规则的沟通机制,容易被情绪化叙事带偏,进而影响双方民间互信与文化交流的质量。 对策—— 此次《唐鸿胪井碑档案文献总汇》的发布,是在“证据先行、史料为本”的思路下推进的一项基础工作。据介绍,该书系统整理了唐鸿胪井碑在旅顺原址及日本的相关影像资料、题刻拓片,以及自立碑、存续直至被运往日本期间的档案文献,并汇总了20世纪以来中外学界的研究成果。这种“图像—拓片—档案—研究”的多元互证结构,有助于形成清晰、连续、可核查的证据链,为后续研究、传播与追索提供更稳固的支撑。 推动文物回归,需要多方协同、循序推进:一是以史料整理为抓手,持续开展文献挖掘、比对校勘与来源追踪,尽可能厘清文物现状与流转信息,提升论证的严谨度与可操作性;二是以法理与规则为框架,在尊重历史事实基础上,依照国际通行准则推进沟通协商,强调“返还是对历史的纠偏、对文明的尊重”;三是以社会参与为支撑,鼓励学界、文化机构与民间力量开展持续研究与公共传播,形成理性、稳定的社会共识;四是以保护利用为目标,提前规划文物回归后的展示、研究与数字化保护方案,使回归成果更好转化为公共文化服务能力。 前景—— 从全球范围看,流失文物返还已成为国际文化遗产治理的重要议题,越来越多国家通过对话协商、举证研究与合作保护推动文物回归。唐鸿胪井碑的追索同样需要时间与耐心,但系统史料的形成意味着关键环节正在补齐:事实更清晰、证据更完整、论述更有力。值得关注的是,多年来中国相关政府部门、学者、社会团体以及日本有识之士持续推动唐鸿胪井碑回归,说明跨国民间友好与学术互信仍有基础。面向未来,若能在尊重历史、遵循规则、兼顾保护的前提下推进务实合作,不仅有助于促成单件文物回归,也将为中日文化遗产领域的良性互动提供可借鉴的路径。

唐鸿胪井碑的经历,是中国文物流失与追索的一个缩影。这部档案文献总汇的发布,不仅为学术研究提供了重要资料,也对有关史实作出更系统的梳理与学术确认。我们期待,通过持续的学术论证、外交协商与国际合作,这块承载唐代文明印记的石碑能够早日回归故土,重新进入中华文化传承的脉络之中。这既是对历史的尊重,也是对文化自信的体现。