朋友，今儿咱们聊聊狐突庙，01年那回正月十五闹花灯，我跟朋友正闲逛，误打误撞进了清徐县西马峪村。村头有座不起眼的小庙——狐突庙。这破庙墙皮都斑驳了，可就是这股陈旧味儿，一下子就把人眼球给吸住了。朋友当时随口念叨了一句“这是讲一臣不事二主的”，话音刚落，就像往我平静的心里扔了块大石头。我跟大家马上翻书查资料，打算把那段春秋旧事重新捋顺。 当时晋国那帮诸侯折腾得正欢，大夫狐突姓姬，他是晋国开国始祖唐叔虞的后人。封地在现在的交城县这一片，后来就拿地当姓了，叫大狐。他家有俩儿子——狐毛和狐偃，很早就跑去公子重耳那干活；还有两个闺女狐季姬和小戎子，分别嫁给了晋献公，生下了重耳跟夷吾。这么一来，狐家这根血脉就把他们死死拴在了太子和君王那两张大棋盘上。 公元前655年晋献公二十二年，骊姬为了立儿子奚齐当太子，搞了一出连环计。太子申生被逼自杀，宫里乱成一锅粥。重耳也被连累了，连夜逃命的时候带着十九个死士跑了。狐毛、狐偃还有介子推都在里头。后来重耳在外头跑了十九年，从狄国跑到齐国、鲁国、宋国、郑国、楚国再到秦国，一路上颠沛流离。狐氏兄弟贴身伺候着他，从来没二心。 公元前637年晋怀公登基后为了打压重耳势力，下令说跟着重耳的人赶紧回来，不然就抄家灭族。狐突死活不肯把两个儿子叫回来，结果被抓走了。怀公好言相劝：“你把儿子送回去就能免罪。”狐突大吼一声：“儿子会当官是我教的忠孝之道；要是我教他们不忠不信，他们以后怎么给人当奴才？”话说到这儿就没下文了。怀公一怒之下把他给杀了。 这事儿的血腥气把春秋史书都给染红了，也让后世的人对“忠”这个字有了无限遐想。 清徐县城西南八华里外的西马峪村北边有座庙是宋宣和五年（1123年）盖起来的。金、元、明、清几个朝代都不断修修补补、扩建过。大殿里的正德年间的柱子木头啥的都还好好的；山门乐台和钟鼓二楼顺着排下来占地两千多平的大院儿到现在早钟晚鼓照样响个不停。 大殿两边的墙上画着两幅画：一边是“狐突布雨”，一边是“回宫图”。老百姓都说要是求雨准灵验。到了1996年山西省政府把它列为省级文物重点保护单位；2006年国务院又把它给升级成了全国重点文保单位。 几百年过去了，“一臣不事二主”这话头还是让人心里咯噔一下。因为“忠”而被神化的山西就这俩大人物——关羽和狐突。一个守着关帝庙坐镇南方，一个躲在狐突庙里盯着北方。就像两座大灯塔似的，把“忠”字深深烙进了华夏文明的骨子里。