山西省搞了次文物普查，把白洋泉河岸边的崖壁给翻了个底朝天。泽州县那边的考古队在北部险峻的岩壁上，发现了隋代和宋代两种不同风格的摩崖造像。尤其是双林寺附近那个宋代造像群，特别有意思，它的布局跟中国传统的九宫格简直一模一样，一看就知道是精心设计过的。白洋泉河是丹河的一条支流，这片流域自古以来就是佛教活动的热闹地儿。之前在三次普查里就已经找出了元代的“西游记故事”造像和宋代莲花洞的摩崖造像，这次又在隋代故村发现了更早的遗存。 张建军老师作为调查队员去实地看了看，他说双林寺的造像就在寺东南面大概300米远的山上，得从山顶搭安全架才能爬过去看。这组造像以一个火焰形状的主龛为中心，里面雕了一尊佛和两位菩萨。周围围着八个方形的小龛，每两个一组围成一圈，每个龛里都坐着两尊罗汉。这九尊雕像凑在一起成了个大矩阵，东西两边还有线刻的力士像守护着。这种布置很讲究对称和秩序，看着既像佛教里的坛城图案，也符合《易》学里的九宫方位理念，说明当时的工匠把东西方的文化给融合在一起了。 现场还有题记留着呢。在一个编号是C2的龛底下刻着“治平二年二月廿日故记”和“坭匠人王世昌”，说明这是北宋治平二年也就是1065年弄的。那个主龛大概有0.45米高、0.37米宽。虽然过了快一千年风吹雨淋的，佛像主体倒没怎么坏，但西边有裂纹得赶紧修。 另外还有隋代的故村造像被发现了。题记上写着“大业十年”也就是614年创建的，后来宋代“崇宁五年”也就是1106年重修过，这说明它是一路传下来的老古董了。虽然规模不大但手法多样，有高浮雕、浅浮雕还有线雕。 为什么这里会有这么多摩崖造像？专家分析说是因为这里宗教历史深着呢。流域东边是北齐天保年间建的陵川古贤谷寺，西边是泽州青莲寺。这两个寺都和高僧慧远有关系。再加上唐代建的双林寺、元代建的大云院这些寺院的影响，白洋泉河柳树口段就在隋唐到宋元的时候成了佛教修行的重地。 泽州县这次挖出的这些千年石刻太珍贵了，特别是那个宋代双林寺的“九宫格”造像，是研究古代艺术构图和空间观念的好宝贝。这都是因为搞了全国文物普查才发现的呀！工作队已经提了保护建议了。以后好好保护研究这些石刻，就能帮我们把中华文明的多元一体格局展示得更清楚。